Amor pazzo, gouache sur trait gravé, signée Maestri, située à Rome, datée 1812, cadre doré d'époque

« Amor pazzo », l’amour fou, ou Cupidon pris à son propre piège.

Sublime gouache allégorique sur trait gravé de Michelangelo Maestri d’après Giulo Romano, intitulée « Amor Pazzo », faisant pendant à Amor veloce.

Datée également de 1812 et située à Rome, elle est issue de la fameuse série des neuf gouaches inspirées par les fresques de la Villa Lante peintes par Giulio Romano.

L’une et l’autre empruntent, en outre, le motif allégorique du char de Cupidon et de son bestiaire fantastique à des fresques antiques décorant les maisons patriciennes de Pompéï et Herculanum.

Si la mise en scène répond à une même recherche de théâtralité : fond uni noir d’où émergent les personnages ainsi que le sol qui les supporte tel un fragment de terre pris au diable, Hephaïstos ou Hadès ; on note cependant des dissemblances.

Le char dans son décorum est simplifié. Le personnage de Cupidon y apparaît plus jeune, plus semblable aux putti du XVIIIe, son attitude est différente de celle de l’aurige d’ « Amor veloce », à la fois amusée et concentrée.

 Il ne tourne pas son visage vers le ciel comme dans « Amor veloce » mais en direction de son attelage.

Symbolique d'une quête de plaisirs terrestres et incarnés, les bêtes qu’il entraîne ne doivent pas au bestiaire cynégétique mais au bestiaire agricole.

Deux chèvres sauvages et cornues (des mouflons peut-être) arborent un pelage soyeux blanc immaculé qui réfléchit la lumière céleste du dieu qui les mène.

Dans cette symbolique contrapuntique de la pureté, le rouge pourpre, symbolisant la passion, qui colore les attaches reliant l’aurige à ses montures, constitue la seule controversion aux réhauts raffinés de blanc et nacre lumineux de Maestri. Les brides dans Amor veloce sont d’un rouge moins intense.

Ce qui fait sens. « Amor pazzo » signifiant amour fou en italien.

L’opiniâtreté amoureuse serait alors allégorisée par l’animal caprin à la réputation d’animal difficile, obstiné, buté.

C’est l’un des états de Cupidon, l’un des états de l’amour ( la passion, l’obstination, la fougue, peut-être même l’intempérance) qui est représenté ici.

Curieusement dans cette scène, l’on ne parvient pas à savoir qui est le maître de l’autre. Qui contrôle le char, de la bête qui se cabre ou du dieu romain ?

Le dieu de l’amour est peut-être tombé dans les rêts de l’émotion qu’habituellement il prodigue.

L'oeuvre est présentée dans un très bel encadrement d’époque (quelques éclats et accidents au cadre sans incidence sur la tenue et qualité esthétique de l'ensemble), cadre doré et marie-louise en papier velours, répondant à celui d'Amor Veloce. 

Photo © Pierre Mendelssohn

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